10 Spooky Havajské legendy

Havaj je krásné místo se svěžími scenériemi, jasným modrým oceánem, dokonalým počasím a nádhernými lidmi. Ale nenechte se oklamat - do tohoto ráje je určitě temná strana. Zde je 10 strašidelných příběhů obyčejně vyprávěných kolem místní komunity.

10 Příběh Pele a Pali Road

Existují různé příběhy týkající se skalního vztahu mezi havajskou božskou láskou Pele a jejím oblíbeným polobohým milovníkem Kamapua'a, a jeden z nich vyvolal bizarní městskou legendu havajského lidu, který se vrhá na jedno jednoduché pravidlo: Nikdy vezměte vepřové přes silnici Pali.

Jak příběh jde, Pele a Kamapua'a měli turbulentní vztah, který byl odsouzený od začátku. Kamapua'a byla výsledkem poměru mezi matkou a švagrem jeho matky a jeho nevlastní otec ho nazval Hog Face a krutě se s ním zacházel. Kamapua'a vyrostla hezký, chytrý a silný, ale on jen toužil po přijetí jeho nevlastního otce. Kamapuaovo srdce se naplnilo hněvem a nenávistí a rozhodl se změnit svůj vzhled tetováním jeho tváře a nošením kančí tváře jako masky. Poté byl nucen uprchnout ze svého ostrova kvůli problémům, které úmyslně způsobil na zemi svého nevlastního otce.

Když Kamapua přišla na Havaj, slyšel o nádherné ženě jménem Pele, a tak cestoval na jih od ostrova, aby požádal o ruku v manželství. Pele byla tak zhnusena svým vzorem, že bojovala, aby ho držel dál od ní. Nakonec ale Pele přivedl k jeho úsilí a oba se oženili. Povzbuzena tím, že ji přijala, Kamapuaovo srdce změkčilo a jeho vzhled se změnil zpět na jeho přirozený vzhled. Bohužel byla Pele tak zmatená náhlou transformací Kamapua'a, kterou od něj odtáhla a ustoupila na její stranu ostrova, který byl horký a plný lávy. Kamapua'a byla nucena žít na druhé straně, kde byla mokrá a svěží. Dvě byly navždy odděleny.

V moderních městských legendách se pokoušíte přenést vepřové maso přes dálnici Pali, která spojuje Windward Oahu s Honolulu, zlobí Pele a způsobí, že se vaše vozidlo rozpadne, dokud nezlikvidujete vepřové maso. V jiných verzích příběhu se objeví stará žena nebo bílý pes a musíte jim nabídnout vepřové maso. Myšlenka spočívá v tom, že přenášení vepřového masa z jedné strany ostrova na druhou je symbolické, že nese část Kamapua'a do Peleovy domény.

9Mujina, The Faceless Woman

Nejprve se objevil v japonském folklóru, a mujina je stvoření bez tváře, která se může změnit do lidské podoby. Slavný Japonce mujina byl pojmenován Kozo; vešel do podoby mnicha a cestoval temnými silnicemi v noci a požádal cizince, aby vypili vodu nebo čaj. Japonští přistěhovalci přinesli tento folklór na Havaj a starý příběh se znovu rozvinul.

V roce 1959 byla žena údajně viděna a mujina v divadle v Kahale. Místní žena tvrdila, že šla používat toaletu a všimla si, že další žena jí česá vlasy. Jakmile byla dost blízko, aby viděla druhou ženu, okamžitě si všimla, že rusovlasá žena nemá žádné obličejové rysy. Žena byla údajně nervová porucha a byla léčena v nemocnici.

Místní obyvatelé původně mysleli, že příběh je jenom pověst, ale když místní rozhlasová hostitelka Glen Grantová diskutovala v roce 1981 o jeho platnosti na letišti, uskutečnila osobní volání do stanice a vyprávěla její příběh, dokonce dodala, že mujina se kterými se setkala, měla červené vlasy, detail, který předtím nebyl ohlášen. Od té doby, bezpočet příběhů o bezdomovce mujina vynořil se přes ostrovy, někteří z Glen Granta.

8V noční markáři

The Huaka'ipo jsou duchové starých havajských válečníků, kteří jsou věčně prokletí pochodovat po celých ostrovech Havaje. Známý jako noční maršáci, říkají, že pochodují v jediné řadě, často nesoucích hořáky a zbraně, hrají bubny a zpívají. Noční markery se zřídka objevují během dne, ale když to udělají, znamená to, že doprovázejí živého příbuzného na druhou stranu. Rozpoznávací znamení, že noční maršáci směřují směrem k vám, jsou zvuky bubnů, které se blíží, špinavý zápach, vyvržené ulity a blížící se světlo.

To je považováno za zlé znamení, aby se podíval na noční markery, aby se ochránil, musíte ležet tváří v tvář na zemi jako znamení úcty. Pokud vás uvidí, že se na ně díváte, noční maršáci vás zabijí, dokud vás předchůdce nepozná a nebude vás prosazovat jako svou krev. Vzhledem k tomu, že žádná pevná konstrukce postavená na trase nočních markerů je nemůže odradit, mnoho místních lidí vypráví příběhy o nočních markérech, kteří procházejí svými domy a zanechávají strach v jejich srdcích.

7Malé lidi na Havaji

Menehune, také známý ve starověkých textech jako Nawao, je havajská verze víly nebo leprechauns z Irska. Menehunové jsou krátkozrakí - asi 6 metrů vysoký - a bydlí ve svěžích lesech mimo civilizaci. Oni jsou často zobrazováni jako škodlivý, ale oni také mají nadpřirozenou schopnost stavět nebo postavit něco, co chtějí během jednoho dne. Známý jako mistři stavitelé, byli často najati rodnými Havajci, kteří stavěli domy, chrámy a heiaus ( místa uctívání). Jsou velmi plachí lidé a raději pracují v noci, když nikdo není. Jsou-li zachyceni v činu, upustí to, co dělají, a zmizí, nikdy neskončí svou práci. A pokud jste ten, kdo je přeruší, budete se obrátit na kámen.

Tito malí lidé byli připsáni za stavbu největšího nádrže akvakultury na ostrově, Alekoko Fishpond, na Lihue u přístavu Nawiliwili. Někteří historici věří, že příběh mýtického Menehunu by mohl být založen na realitě.Teorie spočívá v tom, že Menehunové byli skutečnými lidmi z ostrova Marquesas, kteří se přestěhovali na ostrov Havaj předtím, než byli obýváni Tahiti. Předpokládá se, že tahitští přistěhovalci přinutili Menehunu k ústupu do hlubší části lesa ve snaze přežít.

Pokud slyšíte zvuk stříkání v blízkosti pláže nebo vodopádu v noci, říká se, že je od Menehune. Zdá se, že jeden z jejich oblíbených minulých časů, kromě hraní žertů na ostrovech, je potápění.

6Zelená dáma z Wahiawy

V japonštině, obake je termín, který se často používá k popisu věci, která se mění. Stejně jako mujina, obake je tvarový posun v japonském folklóru. Poté, co byl přiveden na Havaj, termín obake se běžně používá pro nadpřirozené entity všeho druhu, ačkoli většinou duchové nebo zlovolný duch.

Jeden takový duch je popsán jako žena pokrytá mechem a zelená plíseň, která putuje po údolí Wahiawa. Místní lidé jí říkají Zelená paní. Ona je většinou viděna poblíž Botanické zahrady Wahiawa, ale zprávy se objevily, že ona může být také viděna u Wahiawa základní školy. Ti, kteří ji viděli blízko základní školy, ji popisují jako ženu se zelenou, rybí váhy, zubaté zuby a vlasy pokryté mořskými řasami.

Společným příkladem pro Zelenou paní je, že jednou byla žena, která navštívila Wahiawa se svými dětmi. Zatímco jedno z jejích dětí se ztratilo a nebylo nikdy nalezeno. Žena zemřela na záchvaty srdce a říká se, že stále prochází kolem oblasti Wahiawa a hledá její ztracené dítě. Také se říká, že přijme dítě, které narazí.

5 Haunting v Pearl Harboru

7. prosince 1941 zahájilo Japonsko útok na námořní stanici v Pearl Harboru. Tisíce lidí bylo zabito a zraněno při stávce. Ale útoky nebyly zaměřeny výlučně na námořní stanici Pearl Harbor - vedle ní byla zaměřena také letecká základna Hickam. Přízračné zjevy, nevysvětlitelné světla a vzrušující zvuky jsou údajně obyčejné kolem historického místa.

Jedna budova na základně vzdušných sil Hickam stále nese kuličkové otvory způsobené útokem z roku 1941. Říká se, že toto je místo, kde zemřely stovky vojáků z jejich ran. Návštěvníci a dělníci tvrdí, že viděli strašidelné vojáky, kteří chodí po chodbách, a v prázdných místnostech se ozývají stopy a bolestivé sténání.

V Hickamovi je chráněná chatka, o které se říká, že je obzvlášť strašidelná. Voják byl údajně zastřelen uvnitř a pozdě v noci svědci říkají, že mohou vidět vojáka oblečeného ve vojenské uniformě od čtyřicátých let stojícího stráže v chatrči. Další duchy byly viděny u přístaviště USS Arizona, který byl v Pearl Harbor, když Japonci zaútočili. Loď se potopila a všichni vojáci na palubě zahynuli. Zjevení vojáků se říká, že hlídkují oblast i během dne.

Mnozí návštěvníci uvádějí, že mají pocit smutku, jsou vystrašeni bez zjevného důvodu nebo extrémní bolestí. Duch vojáka, který byl zastřelen po opuštění svého postu během útoku, je údajně pronásledován palubou potopené lodi při odlivu. Některé pozůstatky zesnulých vojáků jsou dodnes na lodi.

4Pele v přestrojení

Bohyně Pele je běžně označována jako krásná, ale může být také temperována. Pele často má podobu ženy v červené nebo staré ženy s hůlkou, aby otestovala havajský lid.

Návštěvníci ostrovů tvrdí, že viděli ženu v červeném tanci poblíž kráterů svého domu, který je nyní znám jako národní park Kilauea. Jiní turisté tvrdí, že se stará žena přiblíží k žádosti o cigaretu, zapálí ji prstem a pak zmizí.

Jiné příběhy vyprávějí o staré ženě, která je považována za Pele, která zakrývá dveře cizích lidí v noci. Požádá o šálek čaje nebo vody, a pokud jí osoba odmítne pomoci, bude na jejich rodinu upadnout smrt nebo srdeční zlom. Pokud je člověk natolik laskavý, že na starou dáma přinesí něco k pití, zmizí, ale majitel domu obdrží na druhý den dobrou zprávu.

V havajské legendě o Pele je populární příběh, který potrestá ty, kteří jsou sobectví a odměňují ty, kteří cvičí ducha aloha. Příběh jde takto: Jednoho dne Pele vzal formu staré dámy s hůlkou a rozhodl se, že půjde do nejbližší vesnice. Přišla na velký dům plný banánů, kokosových palmů a svěží zahrady plné taro. Když se Pele vrhl do domu, uviděla dobře oblečenou rodinu, která měla svátek.

Pele jim nabídl aloha (ahoj) a řekla jim, že chodí dlouhou dobu a chtěla by něco jíst. Nejprve požádala o poi - misku vyrobenou z taro - ale rodina řekla, že nemají dost na to, aby sdíleli, i když měli zahradu plnou taro. Pele pak požádal o ryby, ale rodina opět tvrdila, že má jen velmi málo. Pele požádal o další plody, ale ženy v rodině lhaly a řekly, že se nikdo nesdílí, protože všechny bobule v jejich zahradě jsou zelené. Poté, co dala rodině několik příležitostí ukázat laskavost k unavené, staré paní, Pele se uklonila a šla cestou.

Pele pokračovala v cestě a narazila na skromný domov. Při pohledu na brány viděla rodinu, která se šťastně těší z ovoce své zahrady. Pele jim nabídl aloha a znovu se zeptal, jestli mají něco k jídlu. Rodina ji okamžitě uvítala a připravila jí misku poi. Pele dokončila svou první misku a požádala o další. Bez váhání si žena z domu připravila další pokrm.

Pele jedla a jedla, dokud nebyla plná, a ne jednou rodina váhala, aby se vykoupala do své skrovné nabídky jídla.Žena v domě jí řekla, že nemá poi až do příští sklizně a že byla ráda, že stará žena si užívala jídlo. Pele se postavila a řekla rodině, že kvůli jejich laskavosti budou odměněni plodnou sklizní. Mezitím by jejich živé sousedské svěží plodiny zemřely.

3 Polovina tvář dívky staré Pali Road

Není pochyb o tom, že stará cesta Pali, která se nachází v údolí Nuuanu, se zdá být centrem pro většinu nadpřirozených aktivit Oahu. Cesta předtím, než stávající dálnice Pali nahradila starou silnici, to bylo kdysi místem nejdůležitějších bojů, na kterých byly na Havajských ostrovech někdy svědky. V roce 1795, v bitvě o sjednocení havajských ostrovů, král Kamehameha přinutil tisíce svých oponentů přeskočit na své smrti z útesu Nuuanu Pali. Jejich duchové jsou stále vidět klesat až k tomuto dni.

Od té doby se v okolí hlásí strašidelné zjevy, jako jsou Noční markery a strašidelné tělo visící ze stromu v Morgan's Corner. Jeden zvláštní příběh o příběhu je to, že se jedná o polovinu tváří mladé dívky.

Místní obyvatelé a návštěvníci této oblasti prohlašují, že viděli zjevení mladé dívky s dlouhým, černým vlasem přeskakujícím lanem, jak pluje po silnici. To samo by bylo dost děsivé, ale jeden svědek tvrdil, že dívčí nos, tváře a ústa chybí. Jediné její rysy byly dvojice velkých očí vyklenutých ze zásuvek.

Malá holčička je údajně obětí znásilnění, než ji muž uškrtil svým vlastním skokem a nechal své bezvládné tělo v křoví, aby se rozložilo. Způsob smrti může vysvětlovat, proč duch dívky předvedl vypuklé oční bulvy, ale je jen jedno možné vysvětlení pro chybějící obličejové rysy: Divoká zvířata musely najít a zjedli části její tváře předtím, než byly orgány schopny ji zotavit.

2D v Morganově rohu

Morgan's Corner se nachází na Nuuanu Pali Drive, který vede do údolí Nuuana. Jeho jméno pochází od známého lékaře jménem Dr. James Morgan, který se v 20. letech 20. století zdržoval.

Místní obyvatelé tvrdí, že na první zatáčce se v roce 1948 objevila strašidla, kdy 68letá vdova jménem Therese Wilderová byla v domě vražedně zavražděna dvěma uprchlými vězni. Její zahradník, Isabelo Escalante, objevil její mrtvé tělo a nebylo to dlouho předtím, než úřady lovily své vrahy. Po zachycení se oba uprchlíci přiznali, že zabili Therese Wilderovou a vysvětlili, že poté, co zlikvidovali blízký domov, cítili vdovu vaření a zabili ji trochu večeře.

Další příběh z Morgan's Corner zahrnuje dívku jménem Brittani Lochmann, která se říká, že se zavěsila na strom na konci cesty Nuuanu. Brittaniho tělo nebylo objeveno několik dní a v době, kdy to bylo, její tělo se úplně odtrhlo od krku a ponechalo si jen hlavu v šňůře. Britanniho hlava nebyla nikdy připoutána k jejímu tělu, dokonce ani kvůli vlastnímu pohřebišti, což místní obyvatelé tvrdí, je důvodem, proč její duch stále pořádně pronásleduje Nuuanu Paliho.

Městská legenda svázaná s Morganovým koutem vypráví o mladém páru, který se jednou rozhodl zaparkovat své auto pod stromem. Když se rozhodli odejít, vůz se nezačne. Chlapec řekl dívce, aby zůstal v autě, zatímco dostal pomoc. Po celou noc slyšela větve stromů, které škrábaly střechu auta, ale brzy usnula i přes hluk.

Dívka byla ráno probudena policistou, která jí nařídila, aby vyšla ven a odcházela od auta, aniž by se otočila. Udělala to tak, jak se jí zeptala, ale její zvědavost se jí dostala, a když se otočila, spatřila, jak její mrtvý přítel visí nahoře ze stromu. Jeho trup byl nakrájený na plátky a jeho prsty se škrábaly přes střechu auta.

1 Dům Kaimuki

V japonském folklóru, a kasha je démon nebo kanibalistická entita, která se živí lidskými těly a říká se, že přináší těla do pekla jako trest za spáchání smrtelného hříchu během života. Přestože se zdá, že tyto záhadné případy neodpovídají definici, a kasha se domnívá, že bydlí v domě Kaimuki, který se nachází na 8. avenue a Harding v Honolulu na Havaji.

Historie domu je strašná. The kasha se domnívá, že nejprve založil svůj pobyt poté, co otec zavraždil svou rodinu. Těla jeho manželky a syna byly nalezeny pohřbeny na majetku, ale jeho dcera nebyla nikde nalezena.

V létě roku 1942 byly do majetku Kaimuki povolány úřady, protože žena tvrdila, že neviditelná entita útočí na své děti. Když dorazili policisté domů, byli konfrontováni s hysterickou ženou, která křičela, že se její dcera snaží zabít duch. Podle zpráv policie s hrůzou sledovala, jak neviditelná síla napadla a hodila děti přes pokoj.

A dům se právě zahřeje.

Tři ženy se později přestěhovaly do domu Kaimuki. Jednou v noci neviditelná síla popadla rameno jedné ženy, která vyděsila dámy a vyloučila policii o pomoc. Po vysvětlení incidentu policistovi se ženy zeptaly, jestli je může následovat, když jezdili do jednoho z domků svých matek. Ne příliš dlouho do jízdy, ženy stáhly na parkoviště. Policista vystoupil, aby vyšetřil a zjistil, že ženy zápasí s neviditelnou silou a jedna žena se zdá, že se udusí. Když se policista pokoušel pomáhat paní, byl nucen odvrátit a uklidnit tím, co označil za "velkou rušivou ruku".

Policista se mu podařilo dostat paní, která se vytrhla ze svého vozu a do svého hlídkového vozu, ale žádné z těchto vozů by nezačalo. Když policista nechal oběť, která se udusila, vrátila se k jejímu vozidlu, obě auta se oživily, jako by se nic nestalo.

Vyjížděli z parkoviště, ale věci se zhoršovaly. Policista uviděl, jak se dveře auta roztrhají z auta a hodí na silnici. O chvíli později se obětající oběť vyhodila z pohybujícího se auta. Ženy a policisté nemohli dělat nic jako kasha uškrtil svou oběti k smrti.

V roce 1977 se mladý pár, který se právě dostal do majetku Kaimuki, vrátil domů z výletu a odešel do svého pokoje. Okolo půlnoci se žena probudila, protože místnost byla tak chladná. Žena se rozhlédla, aby zjistila, zda některá z oken byla otevřená, a uviděla, jak se zdá, že je velká žena bez náruče nebo nohou, která se vznášela nad postelí. Vystrašený incidentem, pár se konzultoval s jejich reverendem, který jim řekl, aby nabízeli duchovi jídlo, protože by možná potřeboval pomoc, aby se vrátil tam, kam patřil. Pár sledoval instrukce reverenda na týden a duch se nikdy nevrátil.