10 Eerie domorodé americké monstra

Příběh americké bájesloví začíná dávno předtím, než evropští osadníci zakotvili severoamerickou půdu. A na rozdíl od obyčejné víry, je více na historii domorodé Ameriky než lovy buvolů, teepees, a péřová čelenka. Stovky kmenů z Aljašky do Mexika (a dále) podnítily neuvěřitelně složitou kulturu, včetně mytologického systému, který soupeřil se starověkými Řeky.

Ale pokud jste si mysleli, že řecká mytologie je trochu nervózní, zjistíte, že i ty nejvíce znepokojující starosti olympijských starověkých bohů se zdají být vkusné ve srovnání s děsivými legendami spojenými s nativní americkou mytologií a kulturou. Tyto příšery se po tisíce let pronásledují do různých kousků Severní Ameriky. Protože jejich tradice byla ústní, mnoho příběhů má různorodé varianty jako lidé, kteří je ještě říkají, ale všichni mají jednu společnou věc: úžasné detaily a strašlivé fakty, které zpomalí pokožku.

10Skinwalkers

Podle legendy Navajo jsou skinwalkři dokonalí lékaři nebo čarodějníci, kteří dosáhli nejvyšší úrovně kněžství, ale rozhodli se využít své síly na zlo spíše než na dobro. Skinwalkery mají podobu zvířete za účelem ubližování ostatním. Iniciační procedura je docela těžká - všichni potenciální skinwalkři musí zabít blízkého příbuzného. Jakmile úspěšný skinwalker projde tímto testem, získává obrovské magické síly, včetně schopností, které mění tvar. Tyto schopnosti umožňují skinwalkerům proměnit se na jakékoliv zvíře, které si vyberou, ačkoli jejich špičkovými volbami jsou většinou lišky, sovy, kojoti, vlci nebo vrány - nejobávanější nebo ctěné zvířata v mytologii Navajo.

Ačkoli skinwalker tradice jde zpět do starověké indiánské historie, příběhy zlých čarodějů stále cirkulují dnes. Svědci o tom svědčí, že je vidí nebo slyší, jak klepou na okna nebo dveře, dívají se na okna nebo se jinak snaží vyděsit a ublížit. Skinwalkery jsou nesmrtelní, ale podle legendy je možné je zničit: "Ti, kteří sledují skinwalkera a dozví o své pravé identitě, musí vyslovit jméno zlého v plném rozsahu. Jakmile se to stane, ten skinwalker bude nemocný nebo zemře za špatné případy, které způsobily proti ostatním. "

Dva tváře

S paralely mezi kmeny Sioux, Plains a Omaha je dvouprvková monstrum (také známá jako Sharp Elbows) humanoidní, dvoučlenná osoba, která se těší na mučení a zabíjení netušících obětí. Každý, kdo upřednostňuje druhou sadu funkcí dvou tváří, bude zabit nebo paralyzován strachem. Dvě tváře nejčastěji ochraňují děti a těhotné ženy, většinou je zabíjejí tím, že je opakovaně bodnou s ostrými lokty. Podle některých legend, Two-Face je kanibal. Ve všech legendách hanebně znehodnocuje své oběti předtím, než pokračuje.

V legendách Lakota je "Two-Face" nejčastěji žena, která se poté, co se pokoušela svádět boha slunce, proměnila v obličej s dvěma obličeji. Podle těchto legend je jedna z tváří krásná a jedna je ohavná, což vůči domorodým Američanům představuje disharmonii a odklon od tradice. Dokonce i v příbězích, kde dvěma tváří není zlá příšera, aby mučila slabé, stále představuje nesoulad.

Hada s rohem

Nesčetné domorodé kmeny připomínají příběhy o obřích hadích, ale jeden z nejpřitažlivějších je roh vodního hada, což je téměř nemožné zabít zvíře s magickými váhy, které dávají lovcům štěstí po zbytek svého života. Legendy říkají, že had, volal Uktena v mnoha příbězích se může pochlubit silným tělem tak širokým jako kmen stromu, zastrašující zakřivené rohy a zářící skvrny. Uktena může být zabit pouze při střílení v sedmé stupnici od hlavy.

Podle legendy Cherokee úspěšně zabil velký válečník Aganunitsi Uktena a přinesl zářivou sedmou stupnici, která se podobala velkému, průhlednému krystalu s krvavě červeným pruhem v jeho srdci. Křišťál, stejně jako živá bytost, si zachovává tajemné síly - pokud se neusmívá tím, že je každý týden pokrytý krví malého divočáka, vzal se na vzhled oheň a vystupuje hledáním krve, který by zabíjel lidi. Legenda říká, že bojovník, který vlastní a živí Uktena krystal se bude těšit na život úspěšného lovu, dunění a romantiky.

7Stif-Legged Bear

Medvěd s tuhými nohami se objevuje v tradici několika kmenů domorodých Američanů. Nejčastější volání Katshituashku nebo Yawkwawiak, medvěd je sloní verze velkého medvěda s chutí pro lidské tělo. Penobscot Nation uvádí, že velký, chlupatý savec má zvyk opírat se o stromy na odpočinek; protože nemohl ohýbat nohy, Katshituashku nikdy by nebyl schopen znovu vstát, pokud by ležel.

V jiných příbězích se tvrdí, že medvěd s tuhými nohami má zuby dostatečně dlouhé na to, aby propírali sedmi lovců. Někteří antropologové spekulují, že tvrdě legovaný medvěd legendy může být skutečně pravým prehistorickým vlčím mamutem - nebo spíše různými verzemi příběhy o mamutovi, které byly nápadně vylepšeny, když byly předány skrze složité orální historie domorodých Američanů. To bylo spekuloval, že členové kmenů objevili mastodon fosílie a dospěl k závěru, že masivní zvíře bylo masožravé monstrum kvůli jeho obrovským kly.

6Pervertovaný Merman

Ačkoli není smrtelným zlým duchem - a ve skutečnosti, ve srovnání s některými nativními americkými příšerami, vypadá naprosto pokorně - stvoření podobného mermánu N-dam-keno-mokré je rušivý sám o sobě. Podle Abenakiho mytologie, N-dam-keno-mokré je napůl muž a půl ryby se štíhlým obličejem.Navštěvuje se v potoků a jezerech, kde se ženy často koupají. Ale nedostává své kopy tím, že jim jíst jejich játra nebo vyděsit z nich žijící denní světla - prostě si užívá památky.

Bezpočet jiných legend nativní Ameriky mluví o mořských tvarech stejně. V jednom příběhu předaném kmenem Algonquin se dvě mladé dívky plavou proti přáním svých rodičů a stávají se z pasu dolů hnědé a slizovité. V téměř každé pověsti moravské ryby / ryby-člověk, krádež oblečení od pánve automaticky zbavuje bytosti svých magických sil.

5 Létající hlavy

Tohle je noční můra. Podle Iroquois legend, létání hlavy (nebo, v rodném jazyce, Kanontsistonties) jsou vyklizené, okřídlené hlavy, hladné pro každého člověka v jejich cestě. Ale jejich hlad nikdy nemůže být vyčerpaný; protože nemají tělo, jsou určeny k věčnému pronásledování krve. Původy létajících hlav se velmi liší od příběhu k příběhu. Ve většině případů jsou nějakým způsobem výsledkem vražedné scény. Některé legendy uvádějí, že ti, kteří cvičili kanibalismus, se stali létajícími hlavami jako trest za jejich strašlivé chování.

Některé legendy také odkazují na létající hlavy jako víry (Daqqanoenyent), protože jsou často doprovázeni silným spěchem bičujícího se větru. V téměř všech příbězích jsou hlavy nemrtvými příšerami, ale nejsou úplně nemožné zabít. Jeden příběh Iroquois oznamuje, že létající hlava omylně jedla krbové kameny spolu s praženými kaštany, které připravovala stará žena. Ten kamenný kámen byl poslední věc, kterou kdy jedli létající hlava - vybuchla v plamenech a sama se zničila, což byla pravděpodobně úleva pro starou ženu v příběhu.

4Camazotz

Camazotz- nebo Death Bat - pochází z tradiční mexické kultury a pochází z dřívějších mayských mýtů. Legenda říká, že malá skupina Mayů uctívala smrtku, antropomorfní postavu s lidským tělem a hlavou a křídly netopýra. Mnoho domorodých amerických kultur urálo netopýrů, které byly téměř vždy spojené s temnotou a smrtí. Legendy o podobném strašlivém člověku z bat-manu se v celé Latinské Americe rozšířily.

Legenda říká, že těhotné domorodé ženy v Mexiku nabízejí obětem boje, aby zajistily zdravé dítě; jeho tradiční obydlí, tmavá jeskyně, měla výrazné podobnosti s ženským lůnem. Těhotné ženy se v Veracruzu v Mexiku chystají do určité jeskyně, aby nabízely oběti, které by podle nich zajistily zdravé doručení. Některé časné americké legendy z pre-hispánského Mexika zobrazují smrtící netopýr jako jinou světskou bytost s vazbami na Zemi i podsvětí. Pracuje na mostě mezi nebem a podsvětím a ovládá smrtící síly. Jižní Američané Arawaks to věřili Camazotz by přinesli vesničany, kteří se odvážili venku v noci.

3Mishibizhiw

The Mishibizhiw, nebo podvodní panter, je stvoření podsvětí, které žije v potocech a řekách a čeká se utopit netušící oběti. Podle příběhu o Siouxu Mishibizhiw je pokryt červenými vlasy. "Jeho tělo bylo tvarované jako buvolí. Mělo jedno oko a uprostřed čela byl jeden roh. Jeho páteř byl stejně jako řezaná pila; to bylo ploché a vroubkované jako pila nebo ozubená kola. "Vzhledem k tomu, že charakteristické hřbetní ploutve stvoření a smrtící, špičatý ocas, někteří spekulovali, že Mishibizhiw není nic jiného než prehistorický stegosaurus.

Příběh Chippewy o podvodním pante říká, že by stvoření žilo na ostrově bahna v jezeře, které oddělilo dvě kmenové vesnice. Vesničané se zpravidla vyhýbali ostrově kvůli zlému duchu, ale na jedné slavnostní příležitosti, dvě dívky, které překročily jezero, se dostaly přes podvodní panter. Tvůrce si na člunu přitiskl ocas, jako by ho převrátil, takže se s ním dívka rozběhla s veslem. Varec si nakrájel kus přímo z pařátního ocasu, který zůstal na lodi jako pevné kus mědi a přinesl jim hodně štěstí do rybaření a lovu po zbytek života.

2Snova-žena-monstrum

Yakamaský kmen vypráví příběh o rase obludných sovových žen, kteří žili v jeskyních. Lovily všechny místní kmeny, ale upřednostňovaly chutnější maso dětí. Také se živili hady, krysy, ještěrky a žáby, které byly považovány za nejvíce nepoživatelné ze zvířat. Monster ženy byly velmi obávané a byly považovány za některé z nejnebezpečnějších bytostí na Zemi. Poté, co se jedna z sovětských žen utopila, její oko bylo použito k vytvoření všech druhů sov, které představují smrt téměř všeobecně přes kmeny domorodých Američanů.

Legenda o Apache mluví o "Big Owl", člověku-eating iron, který často funguje jako bogeyman figure v dětských příbězích. Nedávno se očití svědci z jižního Texasu a Mexika hlásili sovětské monstrum La Lechuza, což je často vidět v souvislosti s úmrtím a neobvyklými, nevysvětlitelnými událostmi. The Lechuza legenda je tak živá jako dnes. Obyvatelé podél hranice mezi Texasem a Mexikem stále hlásí, že vidí zlověstné sovy před problémy s autem nebo jinými nevysvětlitelnými událostmi. Legenda má to, že Lechuza je opravdu čarodějnice nebo duch rozčilené ženy, která se může rozhodnout proměnit sovu podle vůle.

1Kanibalští trpaslíci

Cannibal trpaslíci mají dlouhou ústní historii mezi Arapaho, Gros Venture, a Cheyenne národy. Legendy oznamují, že tito malí lidé jsou krvežízniví, stvoření pro děti. Také známý jako Teihiihan, což znamená "silné" v Arapaho jazyce, kanibalští trpaslíci překvapivě zuřiví stíhači, kteří jsou dostatečně rychlí k překonání Arapaho válečníka.

Zatímco kanibalští trpaslíci mohou být šíleně rychlí a silní, jsou také trošku hustá. Podle jednoho příběhu publikovaného v Příručka rodné mytologie, válečník byl zachycen kanibalským trpaslíkem, aby odložil nevyhnutelné, pokusil se o rozhovor. Pozoruhodně trpasličí srdce, visící na stěnách kolem něj, se ptával, co jsou ty strašlivé orgány. Trpaslík mu řekl, že jsou to srdce svých příbuzných, kteří v té době venku lovili. Válečník pak jeden po druhém propichl srdce. Trpaslík nebyl dostatečně ostrý, aby si uvědomil, že propíchnutí těch srdcí zabije jeho rodinu. S konečnou mrtvicí pronikl válečník srdce trpaslíka, který ho držel poslední v zajetí, a trpaslík, který ho chtěl jíst, okamžitě zmizel.