Podíl:
10 Starověké pokusy na prokletí někoho na věčnost
Všichni máme v životě jisté lidi - ty, kterým bychom rádi mohli proklínat s věčnou trýčností a utrpením. To je jeden aspekt lidské rasy, který se vůbec nezměnil.
10 The Larzac Curse Tablets
Sada olovnatých tablet byla objevena v roce 1983 v hrobce v Larzacu ve Francii. Napsané v gaelském jazyce s latinkou, tablety jsou víc než jen prokletí; oni jsou také nejdelší známý galeský text a docela fascinující pohled na to, jaká dráma se odehrávala ve francouzštině Gaulish někdy kolem roku 100.
Kletba přichází ve dvou částech na dvě tablety napsané dvěma různými lidmi. Jedna tableta byla přeložena jako nějaká dokumentace konfliktu mezi několika čarodějnicemi, zatímco druhá tableta je prokletí, které se pokouší vrátit - nebo přinejmenším zmenšit - zlou magii, která přišla z konfliktu. Vědci stále diskutují o tom, co text říká, ale obecně se uznává, že prokletí napsal někdo, kdo si myslel, že jsou oběťmi zlých skutků skupiny čarodějnic. Druhá tableta, umístěná v hrobě, která měla patřit k vině, byla výzva bohyni nazvané Adsagona. Požádala, aby zločinné čarodějnické čarodějnice vrátil zpět na smrt, v podstatě žádost o nějakou karmickou spravedlnost.
Některé zúčastněné strany jsou také jmenovány. Severa Tertionicna se nazývá "spisovatelka", stejně jako spousta dalších věcí v celé textové čarodějce, vázané ženě, zuby. Cíle jejích kletby jsou nazývány "okouzlenými" a jsou označovány jako matka a dcera, ale nikdo nebyl schopen rozhodnout, jak je to doslovné. Některé z nich se však trochu dekódovaly o rituálech, které se údajně odehrály.
Severa je spojena s epitelem licí- který, díky křížovému odkazu na průchod Ovidí, se zdá, že má něco společného se závaznou magií a tkaní nití jak doslovných, tak obrazových. Objevuje se i ve vztahu k tkaní magie v Virgilu, ve kterém tři nitě tří různých barev symbolizují osud osoby. Zdá se pravděpodobné, že to, co Severa pravděpodobně udělala svým obětím, byla nějaká vážně temná věc, a když ji čarodějnice proměnila, aby ji otočila, naznačuje, že pro ni chtějí pro ni něco věčného muka.
9 Texty provádění
V Egyptě bylo nalezeno více než 1000 příkladů exekučních textů a rituálů, nejvíce datováno do období Starého království (2649-2150 př.nl). Nejstarší texty, nalezené v Gíze a datované do vlády Pepiho II. (2250 př.nl), odsoudí každého, kdo by se vzbouřil proti pravidlu božského krále a jmenoval "všechny lidi, všechny patriciány, všechny obyčeje [...], kteří se budou bouřit nebo kdo spikne tím, že řekne výkresy nebo řekne něco špatného proti Hornímu Egyptu nebo Dolnímu Egyptu navždy. "
V obrovském počtu nalezených textů existuje mnoho variant v konkrétním obsahu, ale základy jsou stejné. Obrázky nebo texty specifikující cíl prokletí jsou napsány na povrchu hrnců nebo figurín, které jsou rozbité v naději, že navštíví stejný osud na jménech, které byly napsány na jejich povrchu. V některých případech mohou být vojákové oponenti napsáni vedle obrazu vázané osoby, někdy označené jmény, někdy s označením, jako je "šéf" kmene nebo rodiny. Ohrožení mohou být spíše všestranné, stejně jako hrozby, které ukazovaly prstem na Pepi II's naysayers, zatímco jiní jmenují konkrétní jedince.
Myšlenka hlídkové figurky jako nepřítele není jen výhodou; to poslouchá zpátky k vytvoření mýtu o Khnumovi, který vytvořil lidskou rasu tím, že je postavil na hrnčířském kole. Pásek hlíny byla považována za bezmocnou v rukou tvůrce, který měl naprostou moc nad konečnou podobou postavy a jejího osudu.
Takzvaný vzorec vzpoury byl nalezen po staletí exekučních textů. V době Středního království byly texty obrovské dokumenty, které označovaly všechny od vládců a náčelníků po posly a služebníky. Rozbité kusy tabulek, někdy opakovaně kopírované různými písaři, byly nalezeny v hrobkách, pohřbeny v džbáncích a utěsněny ve více než jedné nekropole. Odkud pochází magická síla, je stále ještě pro rozpravu. Někteří učenci si myslí, že to nebylo psaní jména a lámání hlíny, o kterých se domnívalo, že vyvolávají kouzlo, ale spíše rituály, které byly předměty vystaveny dříve, než byly zapuštěny.
8 Prokletý zeleň
Existuje spousta lidí, o kterých si možná myslíte, že stojí za potíže s prokletím. Militantní soupeři, milovníci soupeřů, že jeden sourozenec v každé rodině, o kterém nikdo nehovoří ... je to dlouhý seznam, ale jsme si celkem jisti, že ten, kdo prodává vaše ovoce a zeleninu, pravděpodobně není nikde na něm. Zhruba před 1700 lety však v Antiochii žilo zelinářství, které se nedostalo na špatnou stranu někoho; udělal něco, co z něj dělalo cíl dlouhého, starozákonního, ohně a síra prokletí.
Objevená v bývalém římském městě v jihovýchodním Turecku, byla tableta přeložena vědeckými pracovníky Univerzity Washingtona, aby se pokusila dekódovat nejen samotnou prokletí, ale proč se tato zdánlivě nepravděpodobná prokletí vydala na prvním místě. Oboustranná olověná tableta začíná silně a volá po hromu a blesku, aby udeřila na zvěřinu, jmenovala se Babylas. Je to prosba, aby veškerá síla Jahve byla nasměrována k zdánlivě urážlivému člověku, protože veškerý vztek božské bytosti, která zabila prvorozených Egypťanů, se obrátila k Babylasovi.
Co tedy udělal zelinář, aby si získal takový božský hněv? Jméno osoby za prokletí není zmíněno, ale je pravděpodobné, že se jednalo o nějaké obchodní rivalství, které vedlo k tomu, že se člověk otáčí kletbami, aby se zbavil konkurence. Také by se mohl jmenovat zvěrolékař, Babylas. V té době bylo římské město ve sbírce náboženské revoluce a zároveň bylo prokleté zelinářství, jiný muž jménem Babylas byl umučen za své křesťanské víry. Antiochijský biskup byl zabit ve třetím století, což umožnilo, aby zelinářka nebyla zaměřena na obchodní smysl, ale na jeho náboženství.
7 Cursing Venusta
Zatímco Babylas zelinář mohl mít jednu z nejnepravděpodobnějších profesí za to, že je cílem prokletí, kletby postavené na otroka jménem Venusta jsou pozoruhodné pro jejich naprosté množství.
Na začátku šedesátých let odhalila výkop Morgantiny na Sicílii skupinu deseti olovnatých tablet, která se datovala někdy v druhém nebo prvním století před naším letopočtem. Tabulky byly téměř nečitelné, ale novější úsilí o obnovu umožnilo výzkumníkům získat představu o tom, co znamenají.
Čtyři z nich jsou kletby, které nazývají otroka Venuto. Jelikož je to poměrně běžné jméno, došlo k nějaké debatě o tom, zda kletby byly určeny pro různé lidi nebo pro tytéž, ale myslí si, že její majitel, který je také pojmenován v několika tabletách, může být označen jako stejná osoba založené na rozmezí chybějících písmen a těch, které jsou ještě stěží čitelné.
Nevíme, proč byla Venuša tak nepřátelská, ale víme, že musí udělat něco špatného, aby byla prokletá jako ona. Zbytek prokletí zůstává na tabletech neporušený a je to výzva bohům, aby ji vzali do pekla. Poselský bůh Hermes je jmenován, pravděpodobně dostat jeho pozornost jako doprovod spolu s Gaíí a všemi bohy podsvětí; spisovatelé žádají, aby byla s nimi převezena do podsvětí.
Jakmile byly napsány, tablety byly pravděpodobně podrobeny nějakému rituálu zahrnujícímu vlasy, bylinky nebo oheň, než byly hodeny do jámy nebo bazénu u svatyně Morgantiny. Vodnaté jámy byly často vnímány jako vstupy do podsvětí, a bylo jasné, že bohové dostanou zprávu.
6 Uley Curse Tablets
V pozdních sedmdesátých létech vykopávky na West Hill poblíž Uley v Gloucestershire odhalily poklad artefaktů z slavnostního místa, které existovalo od konce doby železné ve středověku. Pohřbeno tam bylo řada téměř 100 válcovaných olovnatých tablet, a to je neocenitelný pohled na to, co bylo důležité v životě třetího století.
Jeden je sedminkářským odvoláním k Merkurovi a požaduje, aby "přesně pomstil rukavice, které byly ztraceny; že odnese krev a zdraví od osoby, která je ukradla. "Pomsta proti zloději je společným tématem v celých textech, které byly přeloženy, ale toto je pozoruhodné z jiného důvodu: je to nejdřív a jeden z jediných odkazů na rukavice v římské Británii. Jiný odsoudí zloděje do docela hrozné existence, dokud nevrátí nějaký ukradený zboží do chrámu Merkura. Až do té doby se očekávalo, že Merkur zasáhne a zloděje nebude schopen "močit ani vymývat, ani mluvit, ani spát, ani zůstat vzhůru, ani zdraví nebo zdraví".
Zatímco spousta zlodějů je stejně neznámá jako navrhovatelé, existuje několik příkladů jmen, které jsou zahrnuty v textu prokletých tablet. Jeden z navrhovatelů s názvem Canacus tvrdí, že jeden z nich, jmenovaný Vitalinusem a jeho synem Natalinou, ukradl jedno ze svých zvířat. Chce, aby Merkur vzal své zdraví, dokud se jeho zvíře nedostane zpět. Další text ukazuje, jak dlouho jsme volali navzájem jména - a hrdě se chlubili našimi vlastními rukojetí. Ten, napsaný přes ukradený plášť, nese jméno navrhovatele, Mintla Rufusová. Doufá, že za "božskou odplatu" pro muže nebo ženu, která ukradla materiál, který bude použit pro plášť. Zatímco "Rufus" je pro občana římské Británie perfektní jméno (a znamená "červená"), "Mintla" je o něco méně konvenční slovo, které lze vidět jako jméno. To znamená "falus".
5 Pella Curse Tablet
Pella kletba tabletu se datuje někdy v první polovině čtvrtého století před naším letopočtem. Co se týče jazykových znalců, její hlavní význam vychází z myšlenky, že se zdá, že potvrzuje, že ve městě se mluví jak starověký makedonský jazyk, tak řečtina, která by se drželo jeho slávy jako kapitálu Alexandra Velikého. To je myšlenka být jeden z nejčasnějších přežívajících makedonských textů, a to vypráví na jedné straně tragický milostný příběh.
Spisovatelka prokletí má pro Dionysophon jednoznačně věc, která řídí její prokletí směrem k "všem ostatním ženám, vdovcům a pannám, ale především k Thetimě." Zdá se, že se blíží svatba Thetima a Dionysophon a ona se chystá k extrémním opatřením vidět, že se to nestane. Kletba pokračuje, přát si Thetimu, aby se staral o Makrona (osoba, s níž byl svitek pohřbena) a všechny démony, které se pravděpodobně chystá setkat na jeho cestě do podsvětí. Jakákoli jiná žena, která si vezme Dionysophon, se bude i nadále pohybovat tam a teprve až spisovatel vykopne svitky a znovu je přečte, její milovaný se bude moci vzít - a to jen pro ni.
Spisovatelka jasně pokrývala všechny její základny, protože říká, že pokud se Thetima oženil s Dionysophonem, pak "zlá Thetima zanikne," zatímco štěstí najde spisovatele.
Můžeme předpokládat, že toto nefungovalo, protože to bylo odhaleno v Pelle v roce 1986.Přibližně ve stejnou dobu byla napsána prokletá tableta, ve městě se dělají některé hlavní věci. Stalo se hlavním městem celého makedonského království, došlo k zásadnímu přepracování vlády a armády a stalo se centrem makedonského umění, vědy a literatury. Uprostřed toho zůstaly všechny problémy lásky a srdce. Tabulka je fascinujícím pohledem do každodenního života a nehovoří pouze o jazycích, ale je to svědectvím poměrně uklidňující myšlenky, že bez ohledu na to, co se děje ve světě, jsou naše osobní problémy nadčasové.
4 Město Davidova Curse Tablet
Jeruzalémské město David bylo obsazeno na ohromující 6 000 let. To je spousta historie k vykopávání a když Izraelský úřad pro starožitnosti pracoval na místě římského panského sídla postaveného koncem třetího století, našli 1,700leté prokletí.
Navrhovatelka, žena s názvem Kyrilla, pravděpodobně najala kouzelníka, aby napsal řecký text na tabletu, a určitě nezískala žádné šance. Kletba apeluje na bohy tří různých náboženství - Babylonského Ereschigala, Gnostického Abrasaxu a Řeka Hecate, Persephone, Pluto a Hermes. Tam jsou také některé odkazy na rané křesťanské pojetí, jen v případě, že oni byli poslouchat také. Její cíl byl muž jménem Iennys, který si myslí, že učenci jsou členy střední nebo vyšší třídy a druhá polovina soudního sporu, o který se Kyrilla podílela.
Není jasné, co skončilo, ale sázíme, že to bylo něco šťastného. Kyrillaův kouzelník napsal: "Stříkám a udeřím dolů po jazyku, očích, hněvu, hněvu, hněvu, prokřešení, opozici Iennysové" a je pravděpodobné, že rituály zahrnující klepání a hřebínování byly spolu s vytvoření textu. Myšlenka nehtů jako způsobu získání moci nad cílem se objevuje v kulturách po celém světě. V domě, ve které byla tableta nalezena, byly také plné artefaktů, které hovořily o bohatství svých obyvatel, od vyřezávaných drahých kamenů až po složité sochy a figurky. Předpokládá se, že ta tableta byla skryta v pokoji v druhém patře, protože to bylo pravděpodobné, kdy Iennys pracoval, a přivedl jej do blízkosti, nevědomý kontakt s prokletím.
Je zajímavé, že historici dokázali zjistit datum zničení panského sídla s neobvyklou přesností - 18. nebo 19. května 363. Byly to data několika zemětřesení, které zničily oblast, spolu s kancelářemi a budovou, kterou Kyrilla vynesla, aby ji skrývala prokletí v.
3 Prokletá lázeňská tableta
Koupel je známý pro horké prameny, které dávají městu své jméno, a to je myšlenka, že tam byla lidská činnost na místě datovat více než 10.000 let. Město nebylo založeno až do roku 863 př.nl, kdy voda údajně vyléčila prince Bladuda ze své malomocenství. Během římské okupace v Anglii byly prameny v Bathu posvátným místem a během výkopů z let 1978 až 1983 jsme se většinu z toho, co o lokalitě víme, dozvěděli.
Sulis byla keltská verze římské bohyně moudrosti a během římské éry byly prameny u Bathu přístupným bodem k bohyni. Odevřené tablety s modlitbami a pokušeními byly hozeny do jara s nadějí, že Sulis slyší a odpovídá na jejich prosby. Někdy byly tyto žaloby kletbou.
Teprve v letech 1878-1979 byly v letech 1878-79 vyhloubené lázně, že oběti Sulis byly z kalu odstraněny. Ve věcech, jako jsou mince a drahokamy, byla nalezena dvojice olovnatých tablet. Oni zůstali netranslatovaní - a předmět spíše fantazijních teorií - po nějakou dobu. Konečně jedna z tabulek byla přeložena jako: "Kéž by člověk, který mi ukradl Vilbia, byl stejně tekutý jako voda."
Prokletí bylo následováno deseti jmény, jelikož spisovatel dává bohyni heads-up o tom, kdo může být vinníkem. Jména pocházely jak z mužů, tak ze žen, a zpočátku to bylo považováno za prokletí lásky. To, samozřejmě, nemá žádný smysl, neboť každý, kdo platil i trochu pozornosti, by věděl, kdo ukradl přítelkyni spisovatele. Nyní se domníváme, že "Vilbia" je chyba a byl to jen odkaz na ukradený předmět.
Římská Británie je jediným místem, kde byly kdysi nalezeny klecné tablety kvůli krádeži a po dlouhou dobu byla lázeňská prokletí tableta něco zvláštního. V roce 1978 byly prameny místem moderní tragédie, smrti amébské meningitidy. To vedlo k úplnému výkopu a vyčištění místa, které zahrnovalo vytržení podlahy viktoriánské lázně. Pod tímto názorem nalezli archeologové zbytky římské střechy s více než 12 000 mincemi, kusy šperků a více než 100 prokletých tablet. Proces odvíjení a čištění tabáku byl obtížný a skončil se odhalením celé řady starých přestupků. Mnoho z nich se může dnes zdát triviální, ale není pochyb o tom, jak důležité byly kdysi.
Vezměte například Docilianus, který napsal prokletí, které si přečetlo: "Proklínám toho, kdo ukradl můj plášť s kapucí [...], že bohyně Sulis by ho mohla ublížit maximální smrtí."
2 Prokletí Hekate
V roce 2009 nalezl Museo Archeologico Civico di Bologna dvě římské kletby, které se v 19. století nacházely kolem, netranslatované. Byly datovány do konce římské éry a mají přibližně 1600 let, ale muzeum nemělo tušení, kde byly původně nalezeny. Překlad, nicméně, ukazuje, že tam jsou alespoň pár lidí, kteří budou žít v hanbě.
Jeden je jediný příklad kletby namířené proti římskému senátorovi.Jeho jméno bylo Fistus, a on sloužil v Senátu v době, kdy jeho síla učinila určitý pokles. Pořád by byl bohatý, ale v tomto bodě v historii se alespoň jedna osoba už bála důsledků možného objevování někoho, kdo by apeloval na bohy, aby rozpustil končetiny a rozdrtil je, což je sloveso, které se objevuje v prokletí čtyřikrát.
Druhá tableta je prokletí zaměřené na veterináře s nepravděpodobném názvem Porcello, což znamená "prase". Není jasné, zda to byl osobní konflikt nebo možná profesionální konflikt, který vedl k tomu, že Porcello byl zaměřen na kletbu. Nejenže to bylo pro něj a jeho manželku, Maurillu, výzvu k tomu, aby byl zničen, rozdrcen, uškrcen a zabit, ale je tu i leptání malého mumifikovaného Porcella, který je součástí tabletu. Podobně jako myšlenka rituálů zahrnujících nehty a hroty, bylo pravděpodobně věřilo, že obrazy dávají prokletí ještě větší moc nad svým cílem.
Oba kletby mají na sobě jiný obrázek - ženu s hady na vlasy. Je to pravděpodobně obraz Hekaté, bohyně nekromancí, noci, čarodějnictví a magie, který si ponechal dvě transformované ženy jako svého psa a ošklivky.
1 "Starověké" prokletí egyptské mumie
Jak staré kletby jdou, je to jeden z nejslavnějších. Po vykopávce jeho hrobky v roce 1920 byla mumie krále Tutanchamona dlouho prohlašována za zdroj prokletí, který zanechal mrtvoly po jeho smrti, počínaje smrtí sponzora kopce. Pán Carnarvon zemřel na horečku v Egyptě, pravděpodobně ve stejnou chvíli, kdy jeho pes zemřel v Anglii a přibližně ve stejném čase, kdy jeho pták ptáků setkal se svým tvůrcem s hadem. Byli i jiní, kdyby mýtus měl být věřil, všichni upadli po svém znesvěcení Tutovu hrobku.
Samozřejmě nebylo prokletí, ale myšlenka, že král Tut proklel každému, kdo narušuje věčné spánky jeho těla, je legendou. Egiptolog Dominic Montserrat šel hledat zdroj legendy prokletí a našel ho na velmi nepravděpodobném místě - to, co popsal jako druh mumie striptýzy a scénické show, která byla zuřivost asi 100 let předtím, než Howard Carter dělal svůj historický objev. Výstava se týkala rozbalení mumií na pódiu a před publikem, což vedlo několik autorů, aby napsali některé klasické hororové příběhy o následcích tohoto jistě divného trendu.
Jedním z nejznámějších autorů byla Louisa May Alcott, známá lépe Malá žena. Její "ztracená v pyramidě nebo v prokletí maminky" vyprávěla příběh průzkumníka, který ukradl zlatou krabičku z rukama mumie, než si ji uchopil do ohně. Krabice obsahovala semena z neznámého zařízení. Později přeložili svitek, na který byla pohřbena, a dozvěděli se, že mumie byla tělem čarodějnice, která prokletá každému, kdo jí narušil tělo. Průzkumník a jeho zasnoubení se rozhodli osadit semena a rozkvetla bílá a šarlatová květina ... i když se zhoršovala a zhoršovala. Každý, kdo se připojil k semenům, květu a mumii, brzy uschl a zemřel.
Montserrat byl přesvědčen, že příběh Alcotta je zdrojem myšlenky kletání spojených s mumiemi, ale jiní egyptologové si nejsou jisti. Podle americké univerzity v egyptologii Salimu Ikramu v Káhiře byly některé z nejstarších mastabů v Egyptě zapsány obrazy krokodýlů, lvů a škorpiónů jako varování před osudem, který čekal na každého, kdo narušen pozůstatky.
Po několika podivných pracích od malíře k hrobům, Debra miluje psaní o věcech, které nebude vyučovat historická třída. Trávila velkou část svého času rozptýlenými jejími dvěma psy dobytka.